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徐飛:讓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成為內在生長的基因和信仰

時間:2016-01-22來1源:中國科學報 作者:zhujunwei

  徐飛

  要把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)變成全校上下乃至中國高等教育的共識,作為校長更要有這種情懷,持之以恒地把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和專業(yè)教育、通識教育有機結合,以此推動、帶動并提升全社會的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)造能力。

  和很多高校領導一樣,徐飛有過很多頭銜。然而,在眾多的頭銜中,他最愿意提及的是他曾在上海交大兼任創(chuàng)業(yè)學院院長。

  對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),徐飛有著特殊的情懷。1998年徐飛博士后出站,一度曾在上海張江高新科技園區(qū)創(chuàng)業(yè),受到時任國務院總理朱镕基的親切接見。

  除了擔任過創(chuàng)業(yè)學院院長,他還是教育部創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教指委的創(chuàng)始委員、中國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學會副會長、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專家委員會主任委員,對全國大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)甚是了解。

  如今,他是西南交通大學校長。如果要加上一個定語的話,他大概是一名“創(chuàng)業(yè)型校長”。那么,這樣一位“創(chuàng)業(yè)型校長”又是如何解讀創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新關系、大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)誤區(qū)的呢?這讓前來采訪的《中國科學報》記者產生了好奇心。

  “創(chuàng)”“業(yè)”的解讀

  “創(chuàng)業(yè)”是時下的熱詞,由此引申出的創(chuàng)業(yè)教育、孵化器等新詞不絕于耳?缮跎儆腥俗聊“創(chuàng)業(yè)”二字的真諦所在。

  在徐飛看來,對于“創(chuàng)”字的解讀,可以從創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)投、創(chuàng)意“五位一體”去理解。尤其是“創(chuàng)意”最為稀缺。

  在科技縱橫發(fā)展的當下,手寫代替鍵盤,眨眼實現(xiàn)翻篇……只有想不到沒有做不到的事。而古人所說的順風耳、千里眼,更是早就以電話、電視的形式實現(xiàn)。

  “許多事情實現(xiàn)起來不難,關鍵在于不敢想、想不到。”徐飛舉例,“功夫是中國的,熊貓是中國的,《功夫熊貓》卻是美國的。這讓中國人非常汗顏,我國是世界第二大經濟體,卻由于創(chuàng)意缺失,走出去的山寨品居多,對世界所起的引領作用有限。”

  而創(chuàng)業(yè)中的“業(yè)”在他看來至少有四種解讀,“不僅僅是去創(chuàng)辦一家企業(yè),去謀一份職業(yè),更是一份事業(yè),甚至是一份志業(yè)”。

  雅斯貝爾斯在《什么是教育》中提出,應該視學術為一份志業(yè)!墩f文解字》曰:“志,從心之聲。志者,心之所之也。”

  “志業(yè)是一種掏心掏肺、存在于骨子里如血脈一般的東西。這就要求把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)視作一種信仰,讓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成為一個人內在生長的基因。”徐飛說。

  毋庸置疑,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是時代呼喚的精神,對于新一代的年輕人更是如此。在徐飛看來,“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要堅忍不拔、百折不饒、永不言敗的精神,需要工匠精神、挑夫精神和工程師精神,不能投機取巧。”

  正是基于此,他把自己定位為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型校長,其身后的西南交通大學不僅僅是一所研究型大學,他還要著力把它打造成為一所創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型大學。“要把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)變成全校上下乃至中國高等教育的共識,作為校長更要有這種情懷,持之以恒地把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和專業(yè)教育、通識教育有機結合,以此推動、帶動并提升全社會的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)造能力。”

  創(chuàng)業(yè)需要熱心腸、冷頭腦

  去年5月,教育部一則支持在校大學生休學創(chuàng)業(yè)的政策,引起了高校乃至全社會的熱議。

  對于全國上下都在進行的創(chuàng)業(yè)“運動”,徐飛從來都不隱瞞自己的觀點。“創(chuàng)業(yè)必須厘清‘熱’與‘冷’。熱的是心腸,冷的是頭腦。”

  在他看來,一個人的職業(yè)生涯有其規(guī)律。一般而言,第一步是就業(yè),第二步是立業(yè),然后是成業(yè)。通常,創(chuàng)業(yè)發(fā)生在就業(yè)甚至立業(yè)之后。實證研究表明,創(chuàng)業(yè)的最佳期不是求學階段,而是就業(yè)工作若干年后。大學生在沒經驗、沒人脈、更沒有經濟支撐,甚至心智尚不成熟的情況下,想要創(chuàng)業(yè)成功是小概率事件。

  總有人拿比爾·蓋茨退學創(chuàng)業(yè)舉例,卻忽略了他在創(chuàng)業(yè)初期也曾種種“拼爹”。實際上,即便像美國這樣的創(chuàng)業(yè)大國,大學生創(chuàng)業(yè)的比例也不到3%。

  “就全社會而言,國家的號召是正確的。但具體到細分市場、族群和對象,就要冷靜、理性和平和。休學創(chuàng)業(yè)雖然在制度上允許了,但允許并不等于鼓勵、提倡。”徐飛提醒,中國最值得警惕的是“運動”,如果高校校長、教師都不愿意自己的子女在學習期間創(chuàng)業(yè),為什么要鼓動大學生在校期間去創(chuàng)業(yè)?做人要厚道。己所不欲,勿施于人。

  談過了“冷頭腦”,讓我們來關注“熱心腸”。在什么情況下,大學生的創(chuàng)業(yè)應該得到支持?什么樣的創(chuàng)業(yè)又應當鼓勵大學生嘗試呢?

  徐飛表示,大學生的首要任務是學習。若少數(shù)同學對創(chuàng)業(yè)極富熱情,又捕捉到難得的機遇,同時其他必需的資源也可獲得,“對于這樣的大學生,應支持其大膽創(chuàng)業(yè)”。

  同時他還建議,大學生創(chuàng)業(yè)應以科技創(chuàng)業(yè)為主。開網店、咖啡屋當然可以,但與社會其他人群,如下崗工人、失地農民、轉業(yè)軍人等相比,創(chuàng)業(yè)的比較優(yōu)勢未能發(fā)揮。大學生應充分利用自身在知識、專業(yè)、科技、信息和智力等諸方面的比較優(yōu)勢創(chuàng)業(yè),特別是在戰(zhàn)略性新興產業(yè)方面有所建樹,為創(chuàng)建創(chuàng)新型國家作貢獻。

  創(chuàng)新須強調創(chuàng)業(yè)精神

  創(chuàng)新是這個時代的主旋律和最強音,創(chuàng)新驅動轉型發(fā)展也是政府戰(zhàn)略和國家意志。然而,對于創(chuàng)新,人們卻不免存在著許多的誤解。

  徐飛指出,誤解一是把創(chuàng)新神秘化,認為創(chuàng)新是科學家、教授和高智商的人才能做的事,普通人沒有能力創(chuàng)新;誤解二是把創(chuàng)新庸俗化,為創(chuàng)新而創(chuàng)新,忽視內在的東西。甚至還出現(xiàn)“創(chuàng)新不驅動”或“創(chuàng)新驅不動”,“不創(chuàng)新等死,創(chuàng)新找(早)死”這樣的悖論。

  產生這些窘境或悖論的原因有多重,比如:“對創(chuàng)新的認識偏差,科技創(chuàng)新主體錯配,科學發(fā)現(xiàn)、技術發(fā)明、產業(yè)發(fā)展‘三張皮’等。”徐飛如是說。

  “還有一個重要的原因,人們把創(chuàng)新看作靈光乍現(xiàn)、恍然大悟或神來之筆?蓪嶋H上,創(chuàng)新表面上呈現(xiàn)為靈光一現(xiàn)、幸運得之,但背后卻是經年累月的艱辛探究和辛勤付出。因此,必須強調創(chuàng)新中的創(chuàng)業(yè)精神和腳踏實地。”徐飛說。

  徐飛曾多次說過,一個人要做成一件事,就要有“瘋子”的夢想,加上“傻子”的堅持;要有“農民”的踏實,加上“獵人”的本領。對此他解釋道,聰明人也要下笨功夫,創(chuàng)新需要求真務實,需要工匠般的吃苦耐勞,需要摒棄急功近利,需要認準時機百折不撓。所有這些,都是創(chuàng)業(yè)精神的精華和要義。

  當然,創(chuàng)業(yè)也需要創(chuàng)新精神,如同創(chuàng)新需要創(chuàng)業(yè)精神一樣,它們是一枚硬幣的兩面。“如果把創(chuàng)業(yè)叫作‘傻子’,創(chuàng)新叫作‘瘋子’,二者都不可偏廢。必須把異想天開、天馬行空和腳踏實地有機結合。”徐飛說。

  創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),高校該做什么

  創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是一種理念、情懷,來自于點點滴滴、絲絲扣扣,猶如“春風潛入夜,潤物細無聲”。那么,高校在這個過程中要為其創(chuàng)造怎樣的環(huán)境呢?

  徐飛指出要注重四方面的結合。第一個要把專業(yè)“成才”、精神“成人”、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)“成就”三者結合起來。當前,部分大學已經沒落成職業(yè)培訓機構。面對就業(yè)難的困境,市場需要什么專業(yè)它就開設什么專業(yè),這種只看眼前和當下的狹隘功利行為,嚴重忽視了人的全面發(fā)展,是人才培養(yǎng)在“精神成人”上的缺失。

  第二個結合在于,把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理念、技能、實踐結合在一起。理念應更多地納入到課堂教育中,由教務處、研究生院負責;技能應由學校團委、學生處、創(chuàng)客中心或課外各類興趣小組和社團負責培養(yǎng);實踐實戰(zhàn)則主要放在大學生科技園、社會化機構、企業(yè)和雇主單位。

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