我的回國(guó)經(jīng)歷是三進(jìn)三出回國(guó),這也在一定程度上體現(xiàn)第五代留學(xué)生在中國(guó)遇到的環(huán)境問(wèn)題。第一次是進(jìn)入國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行,干了一兩年沒(méi)拿工資就走了。朱镕基總理提出要建立中國(guó)的高盛,我和汪潮涌分別從高盛和摩根辭職回到中國(guó),但是當(dāng)時(shí)中國(guó)的環(huán)境大致我們沒(méi)有做成,也沒(méi)事情可以讓你做,所以我們走了。第二次是中銀國(guó)際做總裁,這個(gè)時(shí)候中國(guó)在發(fā)展,留學(xué)報(bào)國(guó)的環(huán)境在不斷地改善。我擔(dān)任了中銀國(guó)際CEO的5年間將國(guó)外的模式搬到了中國(guó),使中銀國(guó)際成為中國(guó)的小高盛。這次的離開(kāi)和留學(xué)生政策有關(guān):當(dāng)時(shí)中國(guó)銀行要上市,而我作為中國(guó)銀行投行的一把手,卻因?yàn)椴辉隗w制內(nèi),而被排斥在干部提拔的考慮范圍之外。第三次是人才專家,擔(dān)任國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行首席業(yè)務(wù)顧問(wèn),享受高管的待遇。
中國(guó)社會(huì)本質(zhì)上還是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,這也是我國(guó)的人才和人才體制的指導(dǎo)思想。就像今天的會(huì)場(chǎng),歐美同學(xué)會(huì)的會(huì)議室,掛的是代表著中國(guó)的傳統(tǒng)文化的“仁義禮智信”。而進(jìn)入我的母校清華大學(xué),第一眼看到的是“行勝于言”這種現(xiàn)代化氣息濃厚的文化。這是兩個(gè)截然不同的思想觀念,而思想觀念的改變需要很長(zhǎng)的時(shí)間。
提升歐美同學(xué)會(huì)建言獻(xiàn)策的智庫(kù)作用
總書(shū)記講了中國(guó)的五代留學(xué)生,他們創(chuàng)立國(guó)民黨,創(chuàng)立共產(chǎn)黨,創(chuàng)立新中國(guó),成就了兩彈一星的輝煌歷史。他充分肯定了留學(xué)生對(duì)中國(guó)近代發(fā)展歷史貢獻(xiàn),對(duì)大家給予厚望。習(xí)總書(shū)記指出,歐美同學(xué)會(huì)下一步要做智庫(kù),要做民間外交。
歐美同學(xué)會(huì)所積聚的國(guó)內(nèi)外資源是任何組織沒(méi)法比的,今后歐美同學(xué)會(huì)可以發(fā)揚(yáng)我們建言獻(xiàn)策的傳統(tǒng),成立一個(gè)歐美同學(xué)會(huì)中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究所,主要研究國(guó)際政治、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際法律、國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融。廣大留學(xué)生可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng),從資金和智力兩個(gè)方面群策群力。在研究模式上可以借鑒美國(guó)國(guó)家經(jīng)濟(jì)研究局(NBER)的研究模式,每年定期舉辦研討會(huì)。
中國(guó)在人才領(lǐng)域中呈現(xiàn)的問(wèn)題更多是表面現(xiàn)象,而問(wèn)題的根本是思想觀念的問(wèn)題。歐美同學(xué)會(huì)作為獨(dú)立的思想平臺(tái),有著體制內(nèi)的智庫(kù)所不具備的優(yōu)勢(shì),可以成為中國(guó)社會(huì)思想觀念改變進(jìn)程中的一個(gè)撬動(dòng)點(diǎn)。
留學(xué)生的領(lǐng)袖孫中山先生有一句話“知難行易”,改變中國(guó)的idea是解決中國(guó)發(fā)展問(wèn)題的關(guān)鍵所在。最近有一部電影《活著只為改變世界》,留學(xué)生活著只為改變中國(guó),改變中國(guó)的思想觀念。
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